بخارى مىگويد : على از ابوداوود و او از شعبه و وى از اياس بن معاويه ، نقل مىكند كه وى گفت : سعيد بن مسيّب به من گفت : از كدام قبيله‌اى ؟ گفتم : از مزينه . گفت : بىگمان ، به ياد مىآورم روزى را كه عمر بن خطّاب بر فراز منبر بر سر نعمان بن مقرن فرياد كشيد . نيز بخارى مىگويد : سليمان بن حرب به ما گفت : سلام بن مسكين از عمران بن عبداللَّه خزاعى ، نقل كرد كه ابن مسيّب گفته است : من ميان على و عثمان ، سازش و آشتى برقرار كردم . ابن معين ، به نقل دورى ، گفته است : اينجا مردمانى هستند كه مىگويند : سعيد ميان على و عثمان ، سازش و آشتى برقرار كرد ؛ امّا اين سخنى نادرست است . سعيد گفته است : عمر مرا در خردسالى ديد . مىگويم : وى مىگويد : در سال دوم خلافت عمر زاده شد . چگونه كودك هشت ساله چيزى را حفظ مىكند ؟ ! دورى مىگويد : شنيدم كه ابن معين مىگفت : در نزد من ، مرسلات ابن مسيّب از مرسلات حسن ، پسنديده‌تر است . ابوطالب مىگويد : نزد احمد نام سعيد بن مسيّب را بردم ؛ وى گفت : آن كيست كه همچون سعيد باشد ؟ ! ثقه‌اى از نيكان . پس به او گفتم : آيا روايت سعيد از عمر ، حجّت است ؟ پاسخ داد : در نزد ما حجّت است كه سعيد عمر را ديده و از او حديث شنيده است . هرگاه كه حديث سعيد از عمر پذيرفته نشود ، پس احاديث چه كسى پذيرفته خواهد شد ؟ ميمونى و احمد بن حنبل گفته‌اند : مرسلات سعيد صحيح‌اند ؛ صحيح‌تر از مرسلات وى ديده نشده است . عثمان حارثى از احمد نقل كرده است : برترين تابعان سعيد بن مسيّب است . ابن مدينى مىگويد : در ميان تابعان ، كسى را دانشمندتر از سعيد بن مسيّب نمىشناسم . هرگاه سعيد بگويد كه سنّت چنين است ، تو را بس است . و او در نزد من ، بزرگ‌ترين تابعان است . شافعى ، به نقل ربيع ، گفته است : احاديث مرسل ابن مسيّب ، نزد ما حسن است . ليث از يحيى بن سعيد نقل كرده است : ابن مسيّب راويهء عمر ( كسى كه فراوان از